白居易《观刈麦》的翻译赏析_观刈麦白居易解释

白居易《观刈麦》的翻译赏析

观刈麦    唐 白居易

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄①。妇姑荷箪食，童稚携壶浆②。相随饷田去，丁壮在南冈③。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长④。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬弊筐⑤。听其相顾言，闻者为悲伤。家 田输税尽⑥，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑⑦。吏禄三百石，岁晏有余粮⑧。念此私自愧，尽日不能忘。

[作者简介]

白居易（772--846） 唐代大诗人。字乐天，晚年号香山居士。其先太原（今属 山西）人，后迁居下?（今陕西渭南东北）。

白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱为官，父亲为朝奉大夫、襄州别驾、大理少卿，累赠刑部尚书右仆射。因其祖、父俱在河南作官，所以居家河南。白居易于唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日生干河南新郑县东郭宅。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳，享年75岁。

作为继杜甫之后又一位杰出的诗人，白居易不仅在诗歌创作上取得了卓越的成就，而且在诗歌理论方面也颇有建树，这一点与前代诸多诗人不同。他的诗论既继承了前人的成果，又有所创新，在古代文学理论中独树一帜。白居易对他诗歌理论的阐述比较系统、完整，形成一个严密自足的体系，这在唐代诗人中是首屈一指的。

[说明]

这首诗是唐宪宗李纯元和元年（八○六），白居易做??（zhōu zhì周至）尉时的作品。它通过作者耳闻目睹的事实，反映了农民因遭受残酷剥削，将自己的全部夏收交纳租税，最后不得不拾麦穗过活的悲惨情景。诗里表现了对农民的同情，同时因自己不事农桑而俸禄优厚，感到十分内疚。

[注释]

①覆陇（lǒng拢）黄：形容成熟的麦穗覆盖田埂，一片金黄。“陇”，同“垅”，田埂。

②荷（hè贺）：用肩担着。箪（dān丹）食：圆形竹哭盛的食物。浆：汤水。

③饷（xiǎng响）田：送饭到田里去给干活的人吃。南冈：南边的山坡。

④灼（zhuó酌）：烤。这四句是说脚下有暑气熏蒸，背上有烈日灼烤，抢时间干活，弄得精疲力尽，天热也不觉得了。

⑤秉遗穗：拿起掉在地里的麦穗。悬弊筐：挎着破筐子。

⑥输税：交纳赋税。

⑦事农桑：泛指种庄稼。

⑧吏禄：作官的`奉禄，即薪水。三百石（dàn旦）：当时作者的年俸收入。一石为十斗。岁晏：年底。晏，迟，晚。

[译诗]

在家里很少有空闲的时候，五月农民特别忙。

夜里刮起了南风，熟透的麦穗（成金黄色）盖住了田埂。

妇女挑着饭食，小孩端着茶水。

（她们）一起去田间送饭送水，青壮劳力都在地里干活。

脚被暑天的地气熏蒸着，背被炎热的阳光炙烤着。

筋疲力尽了还不知道炎热，只爱惜夏天长长的白天。

又有贫困的妇人，抱着孩子待在旁边。

右手拿着丢下的麦穗，左手垂在破笸箩上。

听到他们相互诉说，（我）为他们感到悲伤。

将自己的全部夏收交纳租税，「只好」捡拾麦穗充饥。

现今我有什么功德，竟然不用从事农事。

一年俸禄三百石，到岁末还有余粮。

想到这些我暗地里惭愧，整天都不能忘记。

[赏析]

这首诗是元和二年（807）作者任??（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。

这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”──为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。

白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。