渔父词原文翻译及赏析_西江月·渔父词赏析

1

原文：

侬住东吴震泽州。

烟波日日钓鱼舟。

山似翠，酒如油。

醉眼看山百自

译文

我住在太湖边上，在烟波里每天划船钓鱼。

青山像翠玉，美酒浓如油，喝醉了就看着山非常自由。

注释

侬（nóng）：吴语经典特征字，此处指我。东吴：泛指今太湖流域一带。震泽：即今太湖的别称。

赏析：

这两首词是元皇庆二年（1313年）十二月，赵孟頫和其夫人的四首《题渔父图》所作。

这首与上一首一样，表达了词人情愿作浩淼烟波中的钓徒，自由自在，无拘无束的心情。赵孟頫家在太湖，这正是范蠡放舟之所在，渺渺烟波的湖面上，天天驾着渔船来往，闲来看山，兴至饮酒。山很翠，酒尤美，醉卧舟中，眼望群山，愈发觉得古人范蠡的选择没错，逍遥自在的江湖生活才是志向所在。这首词清淡优美，仿佛见青山、淡水、扁舟、醉叟，诗情画意洋溢其间。诗中对山水的描绘是客观风景的真实反映，透露出作者的'喜爱与向往之情，表达了作者渴望远离充满危机的官场世界，以求得心灵的平和与宁静的愿望。全词最后归结为“自由”二字，而这正是词人最深切、最热烈的向往。

2

渔父词二首·其二

侬往东吴震泽州，烟波日日钓鱼舟。

山似翠，酒如油，醉眼看山百自由。

翻译

我住在太湖边上，在烟波里每天划船钓鱼。

青山像翠玉，美酒浓如油，喝醉了就看着山非常自由。

注释

侬：吴语经典特征字，此处指我。

东吴：泛指今太湖流域一带。

震泽：即今太湖的别称。

创作背景

这两首词是元皇庆二年（1313年）十二月，赵孟頫和其夫人的四首《题渔父图》所作。

赏析

这首与上一首一样，表达了词人情愿作浩淼烟波中的'钓徒，自由自在，无拘无束的心情。赵孟頫家在太湖，这正是范蠡放舟之所在，渺渺烟波的湖面上，天天驾着渔船来往，闲来看山，兴至饮酒。山很翠，酒尤美，醉卧舟中，眼望群山，愈发觉得古人范蠡的选择没错，逍遥自在的江湖生活才是志向所在。这首词清淡优美，仿佛见青山、淡水、扁舟、醉叟，诗情画意洋溢其间。诗中对山水的描绘是客观风景的真实反映，透露出作者的喜爱与向往之情，表达了作者渴望远离充满危机的官场世界，以求得心灵的平和与宁静的愿望。全词最后归结为“自由”二字，而这正是词人最深切、最热烈的向往。

渔父词原文翻译及赏析3

渺渺烟波一叶舟，西风落木五湖秋。

盟鸥鹭，傲王侯，管甚鲈鱼不上钩。

译文及注释

译文

一只小船行在浩渺的烟波上，西风吹叶落，太湖上一片秋意。

我和鸥鹭结盟，傲视王侯，管他什么鲈鱼能不能上钩。

注释

渔父词：词牌名，是“渔歌子”的别名。

仲姬：作者妻子管道升的字。其人书画皆长，诗词亦精，与卫夫人并称“书坛两夫人”。

五湖：说法不一，有指江苏太湖；有指太湖及其附近四湖；有泛指各处湖泊，如言“五湖四海”。

盟鸥鹭：与沙鸥白鹭结盟，暗示归隐山水田园。

王侯：指权贵。侯，侯爵，古代五等高级爵位的第二等。

鲈鱼：体扁平，嘴大，鳞细，背灰绿色，腹面白色，肉味鲜美，是一种名贵的鱼。

创作背景

这两首词是元皇庆二年（1313年）十二月，赵孟頫和其夫人的四首《题渔父图》所作。

赏析

赵孟頫夫人管道升的那首词“人生贵极是王侯”不失为真情之作，但从诗首先应当具有形象性的特质的角度而言，她的词未免有直露的`、理念化的毛病。相比之下，还是她丈夫的诗高出一筹。赵词一开始就把我们带入一个烟波浩淼的开阔境界，在水天相接的渺渺烟波间，一叶扁舟正在若隐若现地出没。赵孟頫是元代雄称一世的大画家，他“诗格清逸，词亦有风致”，他词中所描写的也正是用文字代替线条，勾勒出一幅能使人如亲临其境的“画境”。诗人从空间的角度描写了渔父纵一叶之扁舟，凌万顷之烟波的开阔自由的形象之后，接着便点明其活动的时间和周遭的氛围：西风阵阵吹来，片片落叶飘飘而下，五湖烟水笼罩着一派萧萧秋色。《楚辞·九歌》中有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”之句。唐人贾岛亦有“秋风吹渭水，落叶满长安”之吟。赵孟頫融汇了前人绝唱的精髓，质朴而自然地创造出这样一个爽朗、清峻却不萧条、冷落的独特意境。

诗人对渔父生活境界的讴歌乃是自身理想与希望的一种寄托，诗人笔下的渔父，实质上是作者心中自己的化身。与鸥鹭为伴为友，笑做王侯权贵，这并不是生活中渔父的实际思想状况，而是诗人自己情绪的对象化。“盟鸥鹭”，诗人希望与鸥鹭为盟。陆龟蒙诗云：“除却伴谈秋水外，野鸥何处更忘机”，陈与义诗云：“知公已忘机，鸥鹭宛停时。”赵孟頫这首词中，“盟鸥鹭”三字涵盖了上述丰富的意蕴，暗喻自己因无追名逐利的机巧之心方可与鸥鹭“为盟”。最后一句含义也颇深邃。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官，见秋风起而联想到故乡的纯羹、鲈鱼脍，感慨道：“人生贵得适志耳，何能羁宦数千里，以要名爵乎？”遂弃官而归。张翰较之一班功名利禄之徒，其风范情操已可谓高矣，而赵孟頫连鲈鱼（象征一切身外之物）也无所求，不管其是否上钩，似乎比张翰还高出一筹。不过赵于宋末以荫补官，入元又仕为翰林学士，史家历来认为他节操不高，并未超脱名利富贵，诗人这样写至少是反映了他思想与行为的矛盾或理性与感情的矛盾吧。