“阅时代”阅读答案

1. 最具创意和活力的、多功能、善于协作（三个特性，第一个占2分，后面各占1分）。

2. ③

3. 总论—分论。举例：事实；列举事实。

4. 先提出本段论点，然后进行道理论证。

5. 标新立异，别出心裁（独出心裁、自出心裁）、独树一帜（别树一帜）、不落窠臼、独辟蹊径。等等。（写对两个即可得满分）

第④段是怎进行论证的？

作者从多个方面进行了论证：首先，他们强调了协作的重要性，并提出了团队拼搏精神；其次， they 强调了在传统与现实、历史与未来、科学与人文、理论与经验、思想与实践等多关系域上协调和化解矛盾；最后， they 提出要 concentrate on individual while balancing with others. 这些内容都是具体的策略和方法。

1. 不符合观点的表述：

2. 分析：原文提到“西来说”虽然提出，但至今仍存在疑点，且考古资料丰富后难以自圆其说。选项A正确。

3. 不符合原文的观点：

4. 分析：原文明确指出青铜文化的源头在中原地区，其他地方输入的是西方文化。选项D正确。

5. 不正确的理解和分析：

6. 分析：原文确实说明青铜文化从中原传播到周边地区，并非其他方式。选项C正确。

记得深读

"深读"二字，看似简单，实则蕴含着对人生的重要启示。在这个信息爆炸的时代，我们更应该关注深度阅读的重要性。

在快速发展的当今社会中，浅读已经成为了一种普遍现象。碎片化阅读让我感到困惑和焦虑，因为这些阅读方式让我们无法捕捉到作者的专注。深读能够帮助我们建立起持久的专注力，让我们的思考不再局限于表面的理解。这正如一位智者所说："深读是通向真理的桥梁，而浅读则是一条短路。"

当我们深读经典作品时，我们会发现它们不仅仅是书本上的知识，更是人类文明的精神基因。这些经典作品承载着无数人的智慧和情感，成为推动民族进步的力量。量子力学的奥秘告诉我们：真正的智慧可能藏在事物的本质规律中。

让我们记住，深度阅读不是对信息的被动接收，而是主动思考的过程。它是通向智慧的桥梁，是推动人类文明发展的力量源泉。深读时代来了！

以下是对您提供的文章的改写：

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中国文人对写作的左右为难现象，主要源于对为尊、为亲、为贤三种身份关系的态度偏见。无论是遮遮掩掩还是转弯抹角，他们始终无法将一篇的文章写得明白透彻。

写文章的主要目的不外乎叙述事实或表达意见，这两点使得中国文人难以完全满足对文章的深刻理解。正如刘 elo指出的那样，"为尊者、为亲者、为贤者"都是复杂的关系，很难用简单的语言来概括他们的情感负担。

然而，对于为尊者的 write文章的难处更为突出。所谓为尊者，往往指那些在权力或权位面前拥有支配权的人。这些人对权威的尊重和重视，使得他们在写作时不得不谨慎行事。然而，这种谨慎也并非易事，因为一旦失去对权威的了解，可能会面临被指责于偏见或不实记录的风险。

为了应对为尊者的 write文章问题，文人往往采用遮遮掩掩、转弯抹角的方式。他们既无法完全放下为尊者的压力，也无法专注于写作本身。这种现象本质上反映了一个更为普遍的现象：在那些对权威持偏见的人群中，即使对个人权利的尊重得到加强，也难以完全消除对权威的不实记录。

然而，在那些真正理解权威与个人权利平衡的人群中，为尊者的 write文章问题更为明显。他们认识到，只有通过深入了解权威和规范行为来避免被误解或指责，才能在写作时保持清醒。这种情况下，"既怕别人看不见也怕别人看得懂"的尴尬处境就显得尤为突出。

中国圣人以“温良恭俭让”著述，但这一教化却无法完全满足文人的需求。因为圣人对权威和规范的尊重往往被视为一种偏见或疏远，并非真正的文人所共认。而为贤者则可能更容易陷入同样的困境，因为他们往往对权力的控制感到不安。

然而，为亲者的 write文章问题也并非无解。正如史学家蒋廷黻所说，林则徐虽然在禁烟方面做出了贡献，但他却被贬职后选择了叶名琛作为“海上苏武”。这种选择表面上是文人的聪明才智，但实际上却忽略了对个人权利的过分关注。正如萨义德教授所言："知识分子应向有权者说实话"。

然而，为尊者的 write文章问题并非易事。真正能够做到这一点的人，往往需要完全放下对权威和规则的偏见。正如刘 elo所说："真正的文人应当明白，一个人的权利受制于他与社会的关系"。

关于“皇帝专制独裁”这一假设是否成立的问题，似乎存在一些矛盾。如果皇帝确实独裁，那么他们可能会受到更严厉的约束。然而，在中国传统文化中，皇帝通常被视为权力的象征，而非权威的代表。这种形象化的方式可能让部分读者产生误解。

最后，关于“褚遂良等人不敢以实记录”的问题，这一说法实际上与皇帝专制独裁的事实相悖。如果皇帝确实独裁，则他们不会因为个人权利而受到应有的约束。真正的权力者应是那些能够正视权威、理解规范行为的个体。

总结而言，中国文人在面对为尊者的 write文章问题时，往往陷入一种既不完全理解也不愿意放下偏见的状态。只有在真正明白权威与个人权利平衡的人群中，才能真正解决这一棘手的问题。

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