
- 关于人生境界的理解,不符合原文意思的一项是:
A. 它存在于人的自我发展历程中,体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。
【解析】文中提到"人生的最高精神境界是审美境界。'"这与选项A中的内容不符,因为选项A强调的是自我的发展层次,而原文并不支持这一点。
B. 它由四个层次组成,从幼年到成人,人的每一个时期都要经历这四个层次。
C. 华人boxed{“自然境界、功利境界、道德境界和天地境界”}的人是不同的人。这些不同的人生境界错综复杂地交织在一起。
D. 不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。
- 对于求知境界与道德境界关系的表述,不符合原文意思的一项是:
B. 求知境界中的自我已不再仅满足于个人生存所必须的最低欲望,而对规律和秩序有了认知的要求。
【解析】文中明确指出“求知境界中的自我在社会的存在下更加具有认知的需要”,这与选项B的说法不符。
C. 责任与义务感使道德境界不同于求知境界,并高于求知境界。
D. 求知境界虽也把自我作为主体,但这个自我却不同于道德境界中的自我。
- 下列表述,符合原文意思的一项是:
A. 境界是最小的境界,任何一个具有高级境界的人所极力排斥。
B. 求知境界中的自我在仅满足于个人生存所必须的最低欲望的基础上,对规律与秩序有了认知的要求。
C. 道德境界具备超越社会整体之上的重要意义,并且是精神创造的基础。
D. 宇宙境界则需要人们为宇宙的利益而做出各种选择,并且是超道德价值的重要体现。
- 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是:
D. 因此,中国的圣人是既入世又出世的,所以中国哲学很可能是既入世又出世的。所以中国哲学很可能是既入世又出世的,而中国的圣人(如孔子)是既有入世又有出世的特点。
【解析】原文提到“为了成为圣人,并不需要做与其入世的不同事”,因此与选项D中的因果关系不正确,导致逻辑上存在问题。