清明即事原文翻译注释及赏析(清明即事古诗翻译意思)

在生活、工作和学习中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家整理的清明即事原文翻译注释及赏析，欢迎大家分享。

原文：

清明即事

唐代：孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

译文：

帝里重清明，人心自愁思。

京都一年一度的清明节又到了，人们的心里自然就起了忧愁思念。

车声上路合，柳色东城翠。

马车声在路上繁杂地响着，东城郊外微风拂柳一片葱翠一片。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

落花飞舞芳草齐齐生长，黄莺飞来飞去，成双成对的蝴蝶嬉戏不已。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

独坐空堂回忆往昔，以茶代酒，聊以慰藉。

注释：

帝里重清明，人心自愁思。

帝里：京都。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌（zhuó）茗（míng）聊代醉。

茗：茶。按，饮茶之风，似始盛于中唐以后，盛唐时尚不多见。

作者：

《清明即事》的作者是唐代诗人孟浩然。这首诗描写了清明时节的景象和诗人的心情。其中，“帝里重清明，人心自愁思”这句诗表达了诗人在清明时节对家乡和亲人的思念之情。如需更多与《清明即事》有关的信息，可以查阅古诗文网等诗词收录网站。

创作背景：

《清明即事》是唐代诗人孟浩然所作的一首五言律诗。这首诗的创作背景与孟浩然的生平经历紧密相关。

开元十六年（公元728年）早春，孟浩然西游至长安，应考进士。适逢清明，诗人即事抒怀，写下了这首五言诗。从诗的内容来看，诗中描绘了清明时节的繁华与生机，以及诗人内心的愁思和孤寂，显露了他因自身遭逢而对清明时节的独特感受。

此外，据《全唐诗》所见，这首诗被认为是孟浩然唯一一首可以称为茶诗的作品。从诗中“空堂坐相忆”一句，以及本诗排名第57首来看，似应写于其第一次赴京求仕一无所获、归乡之后的清明节。这也与诗中表达的愁思和孤寂情感相吻合。

然而，关于这首诗的创作背景，学界仍存在一定的争议。有人认为这首诗并非孟浩然之作，因为《全唐诗》中仅收录此一首，且诗中从未出现饮茶的描述，与孟浩然其他诗作的风格不符。但也有人认为，孟浩然喜欢饮酒，诗中不乏饮酒欢娱之句，而清明时节自然不能饮酒，只能以茶代之，因此诗中出现品茗的情节也是合情合理的。

总的来说，《清明即事》的创作背景与孟浩然的生平经历、赴京求仕的遭遇以及清明时节的景象紧密相关。这首诗通过描绘自然景色和诗人的情感，展现了孟浩然内心的愁思和孤寂，同时也反映了唐代社会的风俗和文化背景。

赏析：

“帝里重清明，人心自愁思”，一个“重”字，一个“愁”字，开篇明义。

京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。

“车声上路合，柳色东城翠”，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？“柳色东城翠”，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接着，“花落草齐生，莺飞蝶双喜”，诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。

坐在马车上，顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。

然而诗人并未“渐入佳境”，笔锋一转，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了诗人独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？诗人在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？

融融春光下诗人抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。诗人想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。